第816节
一朱状甚得意，喊道，“一根师弟，师兄我抛了砖，就不能引出你的玉么？”
一根在嘲笑中站了起来，指着它，“师弟我所学日短，却是做不到师兄的引经借典，就来几句大白话吧？
天，是用来刮风下雨的。
地，是用来长花长草的。
我，是用来证明人类有多伟大的。”
一朱就问，“我呢？”
一根一笑，“你，是用来炖粉条的！”
第2071章 佛学
众人哄堂大笑中，一个中年僧人冷着脸走了进来，
“哼！一根！口出粗言，有悖佛意！你去摩诃堂找苦戒师傅，他那里还缺个侍候汤水的，以后，你就在摩诃堂职司，其他的就不用管了！”
摩诃堂，就是佛隐寺的修行之所，这里说的修行，可不是颂经论佛，而是教人以修行之身，如何发挥战斗的能力。
在灵山佛国，战斗从来就不是一个主要的方向，听起来虽然很不可思议，但如果考虑到能把李绩这样的半仙給阴掉，其本身的层次也就不问可知，这样的存在，他的佛国中当然不会以战斗为重，讲究的是佛法精微，层次到了，实力自然也就上去了，却不需要自己的佛国中变成战斗的世界，那是剑修的勾当。
不重视战斗，还因为这里根本就没有天敌！所谓梦中佛国，自然是理想状态，没有外来的劫掠者，也没有道统之争，就连凡间百姓都是一片祥和，从来没见过战争的地方，又怎么会重视战斗？
所以，放在主世界中可能大家打破头都想钻进去的武僧堂，在这里反倒是无人问津，地位低下；当然，这是所有论法寺院的特点，像一些高等级大寺，比如灵山诸寺，却未必也是这样。
若想佛法昌盛，还需有除魔卫道之人！
一根和尚合掌礼拜，僧袖一甩，悠然自得的走了出去；相比较念经，他更喜欢打架，最起码还可以锻炼筋骨，出身透汗，可比整日坐在这里斗嘴要有趣的多，早晚坐出痣疮来！
他现在有个麻烦，以他的本性，哪怕这个佛国不流行靠战斗解决争端，他也不可能不培养自己的战斗能力；经验上的东西不需多说，不用学，可这佛门的修行体系他是学？还是不学？
不学，就永远是条小咸鱼，也根本谈不上摧毁这个佛国。
学，当你在佛门体系中有所成就时，两种截然不同的体系在他的脑海中会不会产生冲突？
如果学得一身佛门神通，打破这个灵山佛国，就算是他最终闯了出去，那么，算不算也是一种失败？因为学得的佛学永远也无法忘记，这样算不算也是一种佛门对他的控制？
佛门，是真的麻烦！
摩诃堂的位置在整个佛隐寺的侧后位置，从这样的位置也能看出其在整个寺中的地位如何，当一根走进堂内时，甚至都没人来关心他是谁？来做什么？
反正知道这确实是本寺的沙弥，在整体的佛教环境下，也不存在所谓的道统秘密，大家都是一个道统，没什么好隐瞒的，小寺院，规模有限，也就没那么多的规矩，讲究。
堂内只有十数个和尚，少有年轻弟子，都是中年僧人，能坚持在这里修练，对佛门降魔之道的爱毋庸置疑。
摩诃堂的后进是片青石铺就的场地，大概是演武之用，但现在无人使用，对佛门弟子来说，即使是专走降魔卫道的路子，大部分时间也是放在盘坐静悟，观想练功上，这是佛门的特点，却不可能像剑修那样时时出剑，就恨不得一日出它个十万剑，如果能沾点血就更好。
因为失之凶厉，锋锐，所以得之调养，内壮。
一根这种晃晃悠悠把这里当成自家地盘的举动，还是引起了在场盘坐修练的比丘座师的不满，本以为他来送水端茶，结果看这架式，却更像是一个少爷。
“咄！你是哪堂弟子，来摩诃堂所为何事？这般孟浪，这是拿这里当前堂知客之所了么？”
一根双手合十，“弟子一根，本在颂经堂念经，结果座师看我骨骼清奇，便推荐我来苦戒师傅您这里来修行，便是刚发生之事，请座师详查。”
苦戒就哼了一声，语带不满，这是拿他摩诃堂当收容所了么？只要是念经中犯了错的，都推到这里来，美其名曰换个环境修行，其实就是借摩诃堂之手以行惩戒，又哪有几个能一直坚持下去的？大都撑不了十天半月，又托人相请回去念经，毕竟，在这样安定的环境下，谁又愿意天天吃苦打熬本事？
苦戒就不耐烦的摆摆手，“你就回去和你们颂经堂的座师说，就说我这里不缺闲人，或者你干脆放假休息，等歇个十天半月的再回寺，也算是在我摩诃堂经历过，这样大家都省心……”
颂经堂的认为摩诃院的只知战斗，不学无术；摩诃院的鄙视颂经堂的一心念经，弱不禁风；是谁也瞧不起谁的，所以苦戒直接推拒，留这么个东西，一点意义也没有！
一根却不走，“座师安排，弟子不敢阳奉阴违，不如就留子这里端茶送水？听说摩诃院的僧舍宽松，弟子申请一间，不过份吧？”
苦戒心中厌烦，盯着他道：“你想要间单独的房间？不过份！
不过这些僧舍都是我摩诃院僧众自己搭建而成，只为修行时的安静，你想入住，最起码要取得摩诃院正式弟子的身份，这个，也不过份吧？”
一根笑眯眯道：“您说的是，不知如何才能真正成为摩诃院弟子？有颂经堂座师推荐还不够么？”
苦戒把眼一闭，不再多言，既然这小沙弥存心找不自在，那么不給他些苦头是不成的了，他是比丘师傅，也不会为这些小事置气，但更不会惯着这些不知天高地厚的小沙弥，看来摩诃院久不发威，很多新入门弟子都不知道规矩了，这是个问题，需要找机会板板。
他不说话，底下的摩诃弟子当然要代座师出言，佛门的师徒传承，起码在这个灵山佛国是比较模糊的，在摩诃院，所有的弟子都会尊称他为座师，但这种师徒称谓却不像道门那样亲近，是属于他前世那般一个老师下面有数十个学生的那种，却不是道门那样亲如父子，言传身教。
一个中年和尚站了起来，他是这里的大师兄，修为距离比丘果位不远，也是这里入门最久的，现在是代师发言，
“想成为摩诃院弟子，却也简单，口说无凭，也省的你埋怨摩诃院不讲道理！
既然是战斗修行之地，当然就要以战斗来解决！
这样，你只要过了我们随便三位师兄弟的关，那自然就算是我摩诃弟子！
这个，不欺负你吧？”
第2072章 摩诃院
一根和尚也不多话，径自走出殿堂，来到青石铺就的演武之所，一手后背，一手虚引，
“请！”
但他马上意识到这种装赑方式不太合时宜，这是前世黄大师的经典路数，和道门路数更像些，却不合适在庄严的佛门搞这一套，
于是，自然而然的，双手划弧，前后交错，最后在身前合十……
赑没装成！
他对自己还是有信心的，其他的还不好说，这辈子三千多年没干别的，就只打架了，这方面的经验无与伦比，傲视群雄。
关键问题是，只要没到比丘果位，下面的修为层次就无非是菜鸡互啄，区别只是哪只鸡更强壮些，却没有本质的区别。
他投身的这个一根小和尚，基本处于最基本的入门阶段，不是太差，也绝谈不上强，就是人类僧者中的普通货色，他们现在的能力，比那些妖兽相距甚远，比如一熊的巨大力量，一猪的横冲直撞，这是物种之间的差别，在修行初期非常明显，只有在修行到了比丘果位后这样的差距才会慢慢抹平，然后反过来，差距越来越大。
如果一定要用层次形容，比较在道门中，筑基之前还有璇照开光两个小境界，他现在就是刚刚感气后的璇照境界；只不过佛门不讲究这些，比丘之前通通都是白板，没有果位可言，如果一辈子上不去比丘，那就只有給人做一辈子法事，或者干脆还俗回家！
所以一根现在，就是有些笨力气，身体还不错，经脉也在疏理之中，但还远远谈不上有什么佛力，那是成得比丘之后才能拥有的东西。
也无所谓，反正大家都没有。
在佛隐寺中，虽然是个名不见经传的小寺，但佛门功法却是灵山一脉相传，没有注水，也没有假货，佛隐寺的小沙弥学什么，灵山上的大寺和尚也学什么，在这个佛国，因为道统的唯一性，基本也就排斥了一切的假冒伪劣，碾压之势，没有鬼祟成长的空间。
适合新入门弟子学习的功法有很多，但和道家一样，比丘之前的选择其实并不重要，也不需要现在就决定未来的方向，只有比丘果位后，僧人们才会考虑这些。
像颂经堂的几乎所有小沙弥，学的基本都是小罗汉功，简单实用，最合适初入门者打基础；像摩诃院这些僧人，可选择的功法就要多些，千叶禅法，金刚功，须迩功，等等，这些功法并不能帮助僧人们更快的成就比丘，而只是多了些实用技巧，勉强可以做到在凡人中十人敌了。
这种层次，其实和主世界凡人世界中的武者差不多，天道下的力量体系，哪怕是在这个私人的灵山佛国中，也是存在的。
一众摩诃院僧人你看我，我看你，谁也不愿意出手，不是畏惧，而是不屑，这么一个眉清目秀的小豆芽菜一样的小和尚，胜他一点光彩也没有。
最后，所有人的目光还是放在了一个青年和尚身上，他是最后加入摩诃院的僧人，看着身体壮实，实际上入院还不足一年，所学有限，正是对付那个不知天高地厚的小子的最佳人选。
那僧人无奈，这么多师兄看着，那是不上也得上了，于是也跟着走出演武场，
摩诃院是一个大殿形制的建筑，十分的宽敞，前门是通往其他建筑的，后门则是通往演武场，在座数十名僧人中没人愿意跟出去看这无聊的一幕，只有两个略通疗伤之术的僧人不情不愿的跟着往外走，目的无非是怕那个豆芽菜受伤，好及时救治。
这两人还没跨出摩诃后门槛，一个人形之物从门外蹬蹬蹬一路后退，打着旋的跌了进来……
两个僧人急忙扶住，巨大的力量带着他们也退了几步才站定身形，仔细一看，大吃一惊！
这跌回来的僧人不是别人，正是前脚刚迈出去的那名小师弟！
院中所有僧人都用奇怪的目光看着他，也包括闭目养神的苦戒座师，
那僧人一脸的惭愧，更有怒气中的不安，
“他，他，他偷袭我！”
狗改不了吃屎，鸦改不了偷袭，对一个习惯下阴手三千年的灵魂来说，打架当然是怎么省劲，怎么迅速，就怎么来！
难不成还要先念一段经？
苦戒却是个实诚的，斥道：“输了就是输了，找什么理由？说什么偷袭？你就算是睡觉时被人蒙住被子揍一顿，那也只能怪你警觉性不够，怪得谁来？
二空，你去试试他！记住，不要下手太重！”
二空是这些摩诃院的中坚弟子之一，除了修为上还差些，和人争斗的本事已然很是不弱，代表了摩诃院僧人们的中上层次，这已经是很給一根面子了，如果他不是那么装，其实苦戒也不过是想仅仅派出几名最弱的弟子，把这人驱除了事罢了。
苦戒还坐的住，但弟子们可就有些心中毛燥，倒想看看这豆芽菜是怎么个偷袭法，能把一个比他强壮许多，又有些战斗经验的人給放倒的？
十多个人一齐出去，就只听哎呀一声喊，扑通一声响，紧接着一名弟子跑了回来，满脸的不可思议，
“苦戒师傅，二空他，他败了！”
这一次，苦戒没有冒然选派第三名出战者，而是带着所有弟子们一起来到演武场，场中两人，一个站着的乌眼青，一个跪倒在地的埢缩身体直不起腰来，
苦戒眼神一凝，走到二空身前把手一按，法力渡出，立刻解了他的痛苦。
身为罗汉，他很清楚自己的弟子伤在哪里，也不是多么玄奥的手法，就是被人重击肝部，疼的直不起腰来。
一名先前跟出来的弟子轻声道：“师傅，不管不顾，就是一下，二空师弟打到了他眼角，他则击中了二空师弟的肚子，结果就是这样了……”
“没有学过我佛门的技击之术？”苦戒问道。
那弟子很是肯定，“没有！肯定没有！我们几个都看的很清楚，就是乡下村夫的把式，没什么章法，就是个狠，这家伙眼角被擂了一拳，我看他眉头都没皱一下……”
第2073章 单间【为文亮医生加更】
一根也疼。
已经有多少年没有这样的体验了，好怀念！
他的精神力没问题，甚至可以去吊打灵山诸高僧，但身体有问题，完全跟不上趟！
以他现在只敢动用万一的精神力，在支配这具身体时也是处处感觉艰涩，反应有了，动作出不来，知道要闪开拳头，但只闪开了脑门，却没闪开眼角，早知道这样，就还不如不闪。
身体锻炼很重要，最起码要配合意识的反应，要形成身体肌肉记忆，他初来乍到，降临在一场法事中的一根身上，根本就没时间锻炼，也不对，倒是搅了十天的屎-尿捅，不过和打架不沾边，所以也很无奈。
苦戒稍一沉吟，安排道：“二冬，你上去伸量伸量他，我还是那句话，下手有些分寸，不要伤了他！”
二东就是方才代师发话的和尚，是大师兄，这是大家默认的；此人无论是修行年月，战斗经验，修为程度，和在场大部分弟子都不在同一水平线上；苦戒派他上场，不是为了来个下马威，而是只有实力相差悬殊了，强大的一方才好控制局势。
作为比丘僧人，他并不觉得这小沙弥的所作所为是在打自己的脸，境界上去了，心境自然就不低，都是佛隐寺的弟子，有个好苗子也很不错。
二冬的性格很沉稳，哪怕是面对的一个颂经堂菜鸡，也没有冒然前扑，而是谨慎靠近。
lt;/divgt;
lt;/divgt;
一根在嘲笑中站了起来，指着它，“师弟我所学日短，却是做不到师兄的引经借典，就来几句大白话吧？
天，是用来刮风下雨的。
地，是用来长花长草的。
我，是用来证明人类有多伟大的。”
一朱就问，“我呢？”
一根一笑，“你，是用来炖粉条的！”
第2071章 佛学
众人哄堂大笑中，一个中年僧人冷着脸走了进来，
“哼！一根！口出粗言，有悖佛意！你去摩诃堂找苦戒师傅，他那里还缺个侍候汤水的，以后，你就在摩诃堂职司，其他的就不用管了！”
摩诃堂，就是佛隐寺的修行之所，这里说的修行，可不是颂经论佛，而是教人以修行之身，如何发挥战斗的能力。
在灵山佛国，战斗从来就不是一个主要的方向，听起来虽然很不可思议，但如果考虑到能把李绩这样的半仙給阴掉，其本身的层次也就不问可知，这样的存在，他的佛国中当然不会以战斗为重，讲究的是佛法精微，层次到了，实力自然也就上去了，却不需要自己的佛国中变成战斗的世界，那是剑修的勾当。
不重视战斗，还因为这里根本就没有天敌！所谓梦中佛国，自然是理想状态，没有外来的劫掠者，也没有道统之争，就连凡间百姓都是一片祥和，从来没见过战争的地方，又怎么会重视战斗？
所以，放在主世界中可能大家打破头都想钻进去的武僧堂，在这里反倒是无人问津，地位低下；当然，这是所有论法寺院的特点，像一些高等级大寺，比如灵山诸寺，却未必也是这样。
若想佛法昌盛，还需有除魔卫道之人！
一根和尚合掌礼拜，僧袖一甩，悠然自得的走了出去；相比较念经，他更喜欢打架，最起码还可以锻炼筋骨，出身透汗，可比整日坐在这里斗嘴要有趣的多，早晚坐出痣疮来！
他现在有个麻烦，以他的本性，哪怕这个佛国不流行靠战斗解决争端，他也不可能不培养自己的战斗能力；经验上的东西不需多说，不用学，可这佛门的修行体系他是学？还是不学？
不学，就永远是条小咸鱼，也根本谈不上摧毁这个佛国。
学，当你在佛门体系中有所成就时，两种截然不同的体系在他的脑海中会不会产生冲突？
如果学得一身佛门神通，打破这个灵山佛国，就算是他最终闯了出去，那么，算不算也是一种失败？因为学得的佛学永远也无法忘记，这样算不算也是一种佛门对他的控制？
佛门，是真的麻烦！
摩诃堂的位置在整个佛隐寺的侧后位置，从这样的位置也能看出其在整个寺中的地位如何，当一根走进堂内时，甚至都没人来关心他是谁？来做什么？
反正知道这确实是本寺的沙弥，在整体的佛教环境下，也不存在所谓的道统秘密，大家都是一个道统，没什么好隐瞒的，小寺院，规模有限，也就没那么多的规矩，讲究。
堂内只有十数个和尚，少有年轻弟子，都是中年僧人，能坚持在这里修练，对佛门降魔之道的爱毋庸置疑。
摩诃堂的后进是片青石铺就的场地，大概是演武之用，但现在无人使用，对佛门弟子来说，即使是专走降魔卫道的路子，大部分时间也是放在盘坐静悟，观想练功上，这是佛门的特点，却不可能像剑修那样时时出剑，就恨不得一日出它个十万剑，如果能沾点血就更好。
因为失之凶厉，锋锐，所以得之调养，内壮。
一根这种晃晃悠悠把这里当成自家地盘的举动，还是引起了在场盘坐修练的比丘座师的不满，本以为他来送水端茶，结果看这架式，却更像是一个少爷。
“咄！你是哪堂弟子，来摩诃堂所为何事？这般孟浪，这是拿这里当前堂知客之所了么？”
一根双手合十，“弟子一根，本在颂经堂念经，结果座师看我骨骼清奇，便推荐我来苦戒师傅您这里来修行，便是刚发生之事，请座师详查。”
苦戒就哼了一声，语带不满，这是拿他摩诃堂当收容所了么？只要是念经中犯了错的，都推到这里来，美其名曰换个环境修行，其实就是借摩诃堂之手以行惩戒，又哪有几个能一直坚持下去的？大都撑不了十天半月，又托人相请回去念经，毕竟，在这样安定的环境下，谁又愿意天天吃苦打熬本事？
苦戒就不耐烦的摆摆手，“你就回去和你们颂经堂的座师说，就说我这里不缺闲人，或者你干脆放假休息，等歇个十天半月的再回寺，也算是在我摩诃堂经历过，这样大家都省心……”
颂经堂的认为摩诃院的只知战斗，不学无术；摩诃院的鄙视颂经堂的一心念经，弱不禁风；是谁也瞧不起谁的，所以苦戒直接推拒，留这么个东西，一点意义也没有！
一根却不走，“座师安排，弟子不敢阳奉阴违，不如就留子这里端茶送水？听说摩诃院的僧舍宽松，弟子申请一间，不过份吧？”
苦戒心中厌烦，盯着他道：“你想要间单独的房间？不过份！
不过这些僧舍都是我摩诃院僧众自己搭建而成，只为修行时的安静，你想入住，最起码要取得摩诃院正式弟子的身份，这个，也不过份吧？”
一根笑眯眯道：“您说的是，不知如何才能真正成为摩诃院弟子？有颂经堂座师推荐还不够么？”
苦戒把眼一闭，不再多言，既然这小沙弥存心找不自在，那么不給他些苦头是不成的了，他是比丘师傅，也不会为这些小事置气，但更不会惯着这些不知天高地厚的小沙弥，看来摩诃院久不发威，很多新入门弟子都不知道规矩了，这是个问题，需要找机会板板。
他不说话，底下的摩诃弟子当然要代座师出言，佛门的师徒传承，起码在这个灵山佛国是比较模糊的，在摩诃院，所有的弟子都会尊称他为座师，但这种师徒称谓却不像道门那样亲近，是属于他前世那般一个老师下面有数十个学生的那种，却不是道门那样亲如父子，言传身教。
一个中年和尚站了起来，他是这里的大师兄，修为距离比丘果位不远，也是这里入门最久的，现在是代师发言，
“想成为摩诃院弟子，却也简单，口说无凭，也省的你埋怨摩诃院不讲道理！
既然是战斗修行之地，当然就要以战斗来解决！
这样，你只要过了我们随便三位师兄弟的关，那自然就算是我摩诃弟子！
这个，不欺负你吧？”
第2072章 摩诃院
一根和尚也不多话，径自走出殿堂，来到青石铺就的演武之所，一手后背，一手虚引，
“请！”
但他马上意识到这种装赑方式不太合时宜，这是前世黄大师的经典路数，和道门路数更像些，却不合适在庄严的佛门搞这一套，
于是，自然而然的，双手划弧，前后交错，最后在身前合十……
赑没装成！
他对自己还是有信心的，其他的还不好说，这辈子三千多年没干别的，就只打架了，这方面的经验无与伦比，傲视群雄。
关键问题是，只要没到比丘果位，下面的修为层次就无非是菜鸡互啄，区别只是哪只鸡更强壮些，却没有本质的区别。
他投身的这个一根小和尚，基本处于最基本的入门阶段，不是太差，也绝谈不上强，就是人类僧者中的普通货色，他们现在的能力，比那些妖兽相距甚远，比如一熊的巨大力量，一猪的横冲直撞，这是物种之间的差别，在修行初期非常明显，只有在修行到了比丘果位后这样的差距才会慢慢抹平，然后反过来，差距越来越大。
如果一定要用层次形容，比较在道门中，筑基之前还有璇照开光两个小境界，他现在就是刚刚感气后的璇照境界；只不过佛门不讲究这些，比丘之前通通都是白板，没有果位可言，如果一辈子上不去比丘，那就只有給人做一辈子法事，或者干脆还俗回家！
所以一根现在，就是有些笨力气，身体还不错，经脉也在疏理之中，但还远远谈不上有什么佛力，那是成得比丘之后才能拥有的东西。
也无所谓，反正大家都没有。
在佛隐寺中，虽然是个名不见经传的小寺，但佛门功法却是灵山一脉相传，没有注水，也没有假货，佛隐寺的小沙弥学什么，灵山上的大寺和尚也学什么，在这个佛国，因为道统的唯一性，基本也就排斥了一切的假冒伪劣，碾压之势，没有鬼祟成长的空间。
适合新入门弟子学习的功法有很多，但和道家一样，比丘之前的选择其实并不重要，也不需要现在就决定未来的方向，只有比丘果位后，僧人们才会考虑这些。
像颂经堂的几乎所有小沙弥，学的基本都是小罗汉功，简单实用，最合适初入门者打基础；像摩诃院这些僧人，可选择的功法就要多些，千叶禅法，金刚功，须迩功，等等，这些功法并不能帮助僧人们更快的成就比丘，而只是多了些实用技巧，勉强可以做到在凡人中十人敌了。
这种层次，其实和主世界凡人世界中的武者差不多，天道下的力量体系，哪怕是在这个私人的灵山佛国中，也是存在的。
一众摩诃院僧人你看我，我看你，谁也不愿意出手，不是畏惧，而是不屑，这么一个眉清目秀的小豆芽菜一样的小和尚，胜他一点光彩也没有。
最后，所有人的目光还是放在了一个青年和尚身上，他是最后加入摩诃院的僧人，看着身体壮实，实际上入院还不足一年，所学有限，正是对付那个不知天高地厚的小子的最佳人选。
那僧人无奈，这么多师兄看着，那是不上也得上了，于是也跟着走出演武场，
摩诃院是一个大殿形制的建筑，十分的宽敞，前门是通往其他建筑的，后门则是通往演武场，在座数十名僧人中没人愿意跟出去看这无聊的一幕，只有两个略通疗伤之术的僧人不情不愿的跟着往外走，目的无非是怕那个豆芽菜受伤，好及时救治。
这两人还没跨出摩诃后门槛，一个人形之物从门外蹬蹬蹬一路后退，打着旋的跌了进来……
两个僧人急忙扶住，巨大的力量带着他们也退了几步才站定身形，仔细一看，大吃一惊！
这跌回来的僧人不是别人，正是前脚刚迈出去的那名小师弟！
院中所有僧人都用奇怪的目光看着他，也包括闭目养神的苦戒座师，
那僧人一脸的惭愧，更有怒气中的不安，
“他，他，他偷袭我！”
狗改不了吃屎，鸦改不了偷袭，对一个习惯下阴手三千年的灵魂来说，打架当然是怎么省劲，怎么迅速，就怎么来！
难不成还要先念一段经？
苦戒却是个实诚的，斥道：“输了就是输了，找什么理由？说什么偷袭？你就算是睡觉时被人蒙住被子揍一顿，那也只能怪你警觉性不够，怪得谁来？
二空，你去试试他！记住，不要下手太重！”
二空是这些摩诃院的中坚弟子之一，除了修为上还差些，和人争斗的本事已然很是不弱，代表了摩诃院僧人们的中上层次，这已经是很給一根面子了，如果他不是那么装，其实苦戒也不过是想仅仅派出几名最弱的弟子，把这人驱除了事罢了。
苦戒还坐的住，但弟子们可就有些心中毛燥，倒想看看这豆芽菜是怎么个偷袭法，能把一个比他强壮许多，又有些战斗经验的人給放倒的？
十多个人一齐出去，就只听哎呀一声喊，扑通一声响，紧接着一名弟子跑了回来，满脸的不可思议，
“苦戒师傅，二空他，他败了！”
这一次，苦戒没有冒然选派第三名出战者，而是带着所有弟子们一起来到演武场，场中两人，一个站着的乌眼青，一个跪倒在地的埢缩身体直不起腰来，
苦戒眼神一凝，走到二空身前把手一按，法力渡出，立刻解了他的痛苦。
身为罗汉，他很清楚自己的弟子伤在哪里，也不是多么玄奥的手法，就是被人重击肝部，疼的直不起腰来。
一名先前跟出来的弟子轻声道：“师傅，不管不顾，就是一下，二空师弟打到了他眼角，他则击中了二空师弟的肚子，结果就是这样了……”
“没有学过我佛门的技击之术？”苦戒问道。
那弟子很是肯定，“没有！肯定没有！我们几个都看的很清楚，就是乡下村夫的把式，没什么章法，就是个狠，这家伙眼角被擂了一拳，我看他眉头都没皱一下……”
第2073章 单间【为文亮医生加更】
一根也疼。
已经有多少年没有这样的体验了，好怀念！
他的精神力没问题，甚至可以去吊打灵山诸高僧，但身体有问题，完全跟不上趟！
以他现在只敢动用万一的精神力，在支配这具身体时也是处处感觉艰涩，反应有了，动作出不来，知道要闪开拳头，但只闪开了脑门，却没闪开眼角，早知道这样，就还不如不闪。
身体锻炼很重要，最起码要配合意识的反应，要形成身体肌肉记忆，他初来乍到，降临在一场法事中的一根身上，根本就没时间锻炼，也不对，倒是搅了十天的屎-尿捅，不过和打架不沾边，所以也很无奈。
苦戒稍一沉吟，安排道：“二冬，你上去伸量伸量他，我还是那句话，下手有些分寸，不要伤了他！”
二东就是方才代师发话的和尚，是大师兄，这是大家默认的；此人无论是修行年月，战斗经验，修为程度，和在场大部分弟子都不在同一水平线上；苦戒派他上场，不是为了来个下马威，而是只有实力相差悬殊了，强大的一方才好控制局势。
作为比丘僧人，他并不觉得这小沙弥的所作所为是在打自己的脸，境界上去了，心境自然就不低，都是佛隐寺的弟子，有个好苗子也很不错。
二冬的性格很沉稳，哪怕是面对的一个颂经堂菜鸡，也没有冒然前扑，而是谨慎靠近。
lt;/divgt;
lt;/divgt;