[希伯来神话]穿到天堂怎么办 完结+番外_分节
清理战场虽然容易，但若想让天使们的生活恢复到从前，却并没有那么简单。
天国自被上帝创造出来那日起，便一直以七位天使长为支柱，有条不紊地运转着。
曾经失去阿撒兹勒这位天使长时，其余的六位天使长还能让天国如常运转，但如今骤然又失去四位天使长后，即使身为天国副君的路西菲尔和身兼天使与大天使长的加百列能力再强，也不可能在短时间内解决天国所有的事务——
单是战后所有天使的清点以及失去天使长们的天使原隶属于哪位炽天使麾下，今后又将被分配到何处这些，就足以让路西菲尔和加百列忙上许久。
为了让天国的一切尽快回归正轨，上帝必须重新选拔、创造出新的炽天使。
金色水晶筑成的光明圣殿中，一只白皙到近乎透明的手缓缓拨开半透明的金色帷幔，轻易便吸引了正于神座上沉思的上帝的注意力。
“醒了？”金色的神瞳中倒影着那正向自己优雅走来的雪白身影，上帝淡淡问道。
“嗯。”漫不经心地应了一声，来者垂眸看了眼金水晶地面中倒映出的自己的身影，忽然对上帝笑了笑，“原来在你心里，我竟是这幅模样么？”
这显然是一副炽天使的躯体，背生圣光六翼，身披雪色衣袍，但与其他炽天使不同的是，这具炽天使的躯体无论身体还是毛发，都是不带一丝杂色的白，就连眼睛，都是闪烁着清冷光辉的纯洁至极的银——
这是一位如同月下初雪般耀眼动人的炽天使。
听到他的问题，上帝一时竟有些语塞。
实际上，上帝并不清楚卡俄斯在其原本的世界究竟是何种形态。
在创造这幅炽天使的躯体时，上帝只想着自己最喜欢的模样。
但听卡俄斯的语气，似乎并不太喜欢他所创造的这幅炽天使躯体。
心中隐隐有些后悔，上帝正打算再重新为卡俄斯创造一副躯体，就见卡俄斯对他展颜一笑，声音温和地道，“不错，我很喜欢。”
上帝见状，也不由得微微放松了眉眼，对卡俄斯道，“梅塔特隆——这是你今后在这世界的名。”
“……‘最靠近神座者’吗？”没想到上帝竟会为他定了这么个微妙的名字，卡俄斯略感意外地道。
卡俄斯曾是与上帝十分相似的创世神，上帝并不清楚这样一个无限接近于神的名字是否会令卡俄斯感到不悦。
但在他所创造的这个希伯来世界，“神唯一”是既定的法则，就算是上帝也不能更改。
因为此，上帝才会为这幅全新的炽天使躯体定下“最靠近神座者”这样一个名字，只是想告诉卡俄斯，他并没有任何轻视对方的意思——
在上帝心中，卡俄斯是与他等同的存在。
微妙地察觉到上帝那隐藏在淡漠外表下难得细腻的心思，卡俄斯再次咀嚼了一遍“梅塔特隆”这个名字，终于微笑着对上帝点了点头，“这名字我很喜欢。”
“谢谢你，雅威。”
作者有话要说：
梅塔特隆：在希伯来中的意思是“小耶和华”，“最靠近王座者”，在犹太教文献与传说当中梅塔特隆实际上是类似于称号的存在，属于地位极高的天使或受上帝恩宠的人类的称号。
犹太教文献以及伪典记载的人选有两位，一说是著名的天使长米迦勒，二说是深受上帝恩宠被米迦勒接升至天堂的先知以诺。
——以上来自百度
本文里私设成第二种啦，也就是梅塔前身是以诺的版本~
第173章第八夜
卡俄斯曾用以诺的身份活了三百六十五年。
在上帝即将以大洪水毁灭所有人类时，以诺回到了混沌界——
他自人间来，自然也要从人间走。
于大洪水中亡故后，以诺的灵魂被上帝亲自引渡至天堂。
在此之后，上帝又亲手为他创造了一副炽天使的身躯，让他作为炽天使重生。
从此以后，不管他曾经是卡俄斯还是以诺，今后都只会有“梅塔特隆”这一个名字。
……
天国自被上帝创造出来那日起，便一直以七位天使长为支柱，有条不紊地运转着。
曾经失去阿撒兹勒这位天使长时，其余的六位天使长还能让天国如常运转，但如今骤然又失去四位天使长后，即使身为天国副君的路西菲尔和身兼天使与大天使长的加百列能力再强，也不可能在短时间内解决天国所有的事务——
单是战后所有天使的清点以及失去天使长们的天使原隶属于哪位炽天使麾下，今后又将被分配到何处这些，就足以让路西菲尔和加百列忙上许久。
为了让天国的一切尽快回归正轨，上帝必须重新选拔、创造出新的炽天使。
金色水晶筑成的光明圣殿中，一只白皙到近乎透明的手缓缓拨开半透明的金色帷幔，轻易便吸引了正于神座上沉思的上帝的注意力。
“醒了？”金色的神瞳中倒影着那正向自己优雅走来的雪白身影，上帝淡淡问道。
“嗯。”漫不经心地应了一声，来者垂眸看了眼金水晶地面中倒映出的自己的身影，忽然对上帝笑了笑，“原来在你心里，我竟是这幅模样么？”
这显然是一副炽天使的躯体，背生圣光六翼，身披雪色衣袍，但与其他炽天使不同的是，这具炽天使的躯体无论身体还是毛发，都是不带一丝杂色的白，就连眼睛，都是闪烁着清冷光辉的纯洁至极的银——
这是一位如同月下初雪般耀眼动人的炽天使。
听到他的问题，上帝一时竟有些语塞。
实际上，上帝并不清楚卡俄斯在其原本的世界究竟是何种形态。
在创造这幅炽天使的躯体时，上帝只想着自己最喜欢的模样。
但听卡俄斯的语气，似乎并不太喜欢他所创造的这幅炽天使躯体。
心中隐隐有些后悔，上帝正打算再重新为卡俄斯创造一副躯体，就见卡俄斯对他展颜一笑，声音温和地道，“不错，我很喜欢。”
上帝见状，也不由得微微放松了眉眼，对卡俄斯道，“梅塔特隆——这是你今后在这世界的名。”
“……‘最靠近神座者’吗？”没想到上帝竟会为他定了这么个微妙的名字，卡俄斯略感意外地道。
卡俄斯曾是与上帝十分相似的创世神，上帝并不清楚这样一个无限接近于神的名字是否会令卡俄斯感到不悦。
但在他所创造的这个希伯来世界，“神唯一”是既定的法则，就算是上帝也不能更改。
因为此，上帝才会为这幅全新的炽天使躯体定下“最靠近神座者”这样一个名字，只是想告诉卡俄斯，他并没有任何轻视对方的意思——
在上帝心中，卡俄斯是与他等同的存在。
微妙地察觉到上帝那隐藏在淡漠外表下难得细腻的心思，卡俄斯再次咀嚼了一遍“梅塔特隆”这个名字，终于微笑着对上帝点了点头，“这名字我很喜欢。”
“谢谢你，雅威。”
作者有话要说：
梅塔特隆：在希伯来中的意思是“小耶和华”，“最靠近王座者”，在犹太教文献与传说当中梅塔特隆实际上是类似于称号的存在，属于地位极高的天使或受上帝恩宠的人类的称号。
犹太教文献以及伪典记载的人选有两位，一说是著名的天使长米迦勒，二说是深受上帝恩宠被米迦勒接升至天堂的先知以诺。
——以上来自百度
本文里私设成第二种啦，也就是梅塔前身是以诺的版本~
第173章第八夜
卡俄斯曾用以诺的身份活了三百六十五年。
在上帝即将以大洪水毁灭所有人类时，以诺回到了混沌界——
他自人间来，自然也要从人间走。
于大洪水中亡故后，以诺的灵魂被上帝亲自引渡至天堂。
在此之后，上帝又亲手为他创造了一副炽天使的身躯，让他作为炽天使重生。
从此以后，不管他曾经是卡俄斯还是以诺，今后都只会有“梅塔特隆”这一个名字。
……